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[Hera Klit]

König Ödipus oder an Weggabelungen tut Achtsamkeit Not

 

Ich halte eine völlig verzweifelte Iokaste im Arm,
die behauptet, ihr Föhn sei ins Badewasser gefallen.
Ich muss sie unbedingt retten!
Meiner jungen Freundin sage ich ab.
Der Mann der Iokaste, genannt Laios, fährt derweil mit dem Traktor aufs Feld.
Aber ich trage Sorge.
Meine Freundin sagt unterdessen adieu.

 

Ich bringe Iokaste, die es nicht mehr schafft, in
die Anstalt und besuche sie dort regelmäßig.
Ich muss mich um sie kümmern.
Meine krebskranken Frau zu Hause, vertröste ich am Telefon.
Der Mann der Iokast, genannt Laios, ist inzwischen dement,
und selbst auf Hilfe angewiesen.
Ich aber trage Sorge.
Meine Frau verstirbt derweil im Hospital.

 

Ich versuche der greisen Iokaste, die Selbstmordgedanken
auszureden und ihr Tagesstruktur zu geben.
Ich habe die Pflicht, zu helfen.
Meine Tochter, genannt Antigone, unterrichtet mich am Telefon über eine
bevorstehende schlimme Operation.
Der Mann der greisen Iokaste, genannt Laios, ist lange tot.
Ich aber trage Sorge.
Meine Tochter, genannt Antigone,... NEIN, NEIN und nochmals NEIN!!!

Augen auf, blinder Seher!
An Weggabelungen tut Achtsamkeit Not!

Antigone wird dereinst meinem Leichnam die letzte Ehre gewähren,

das mag der Wille der Götter sein.

 

[Ein Blues, in soundsoviel Takten!]

[gummibaum]

Hallo Hera Klit,

 

der Mythos erzählt:  König Ödipus ist Nachkomme von Atreus, dessen Nachkommen die Götter verflucht haben. Er wächst in der Fremde auf, kennt seine Eltern nicht, tötet im Streit seinen Vater Laios und heiratet später seine Mutter Iokaste, mit der er mehrere Kinder, u.a. Antigone hat.  Als ein Seher ihm die Augen öffnet, blendet er sich und Iokaste begeht Selbstmord. Antigone wird später von ihrem Onkel, König Kreon, wegen Auflehnung zum Tod verurteilt.

 

Auch in deiner Erzählung sind die Beziehungen des Ich-Erzählers Ödipus verworren. Er lässt Frau und Freundin aus Sorge um Iokaste im Stich und er sieht in seinen Eltern keine Blutsverwandten.

 

Doch haben fast alle Personen körperliche oder geistige Krankheiten und Laios scheint nicht König sondern Bauer zu sein und stirbt eines natürlichen Todes. Da Ödipus sich ständig wiederholt, wenn er von der Identität der Verwandten spricht, wirkt er selbst dement und ist evtl. charakterlich verändert. Auch dem Seher misstraut er. Dennoch sind die Götter auch hier im Spiel.

 

Leider kann ich nur Parallelen und Widersprüche, aber keine besondere Idee erkennen und daher keine Interpretation abgeben.

 

LG g